¿Hay una nueva esperanza para los bahá'ís mientras el tercer líder es liberado?

Fuente: www.iranwire.com

Por AIDA GHAJAR

La comunidad bahá'í de Irán está celebrando la liberación de Behrooz Tavakoli, uno de los siete miembros de un grupo de liderazgo informal llamado Yaran ("los Amigos"). Tavakoli es el tercero del grupo en ser liberado después de cumplir una condena de 10 años. Mahvash Sabet fue liberado el 18 de septiembre y, a fines de octubre, las autoridades liberaron a Fariba Kamalabadi.

mahvash

La liberación de los tres bahá'ís prominentes ha traído esperanza a algunos bahá'ís en Irán, que también acogieron recientes movimientos aparentes de la administración del presidente Rouhani para mejorar las relaciones entre las autoridades y los bahá'ís, la religión minoritaria más grande de Irán.

Shahindokht Molaverdi, Asistente Especial de Ruhani para los Derechos Civiles, declaró recientemente que el gobierno estaba estudiando el cierre de las autoridades de las empresas bahá'ís, y se estaba correspondiendo con las agencias responsables para resolver el asunto. Desde que Rouhani fue elegido presidente en 2013, las presiones económicas, educativas y de seguridad sobre la comunidad bahá'í han aumentado, a pesar de las promesas de la campaña, por lo que las palabras de Molaverdi han despertado esperanzas de que el gobierno finalmente marcará cambios y mejorará la situación para los bahá'ís a través del país.

Según los medios iraníes, Laya Joneydi, Vicepresidenta de Asuntos Legales de Rouhani, está manejando el asunto, pero no está claro qué agencias gubernamentales están involucradas en las discusiones.

Mahvash Sabet ha expresado la esperanza de que las palabras de Molaverdi se correspondan con movimientos reales hacia el cambio. "Las detenciones y las presiones son generalizadas", dice ella. "El cierre de negocios todavía está en marcha. Pero el solo hecho de que Molaverdi haya hablado públicamente sobre él es un paso positivo en sí mismo ".

Agregó que las secciones del gobierno iraní siempre han tratado de proteger los derechos de los bahá'ís y resolver sus problemas.

Mahmoud Sadeghi, un prominente diputado reformista de Teherán, dijo en el parlamento el 4 de diciembre que todos los iraníes, incluidos los de las religiones no reconocidas por la constitución -que abarca a los bahá'ís- deberían respetar su derecho constitucional a la educación [vínculo persa]. Recordando a sus colegas políticos que la educación es un derecho humano consagrado en la constitución de Irán, dijo: "Todos los iraníes, independientemente de su género, raza, religión o idioma, tienen derecho a la educación, incluso aquellos que no son miembros de las religiones oficiales".

Un miembro de la facción reformista "Esperanza" de Irán, Sadeghi es conocido por ser franco en cuestiones políticas polémicas. Durante su discurso del 4 de diciembre, también hizo hincapié en que la estructura del sistema político iraní significaba que las decisiones sobre educación no eran simplemente un asunto del Ministerio de Educación o el gobierno; otras instituciones, incluidos los servicios de inteligencia, a menudo determinaban estas políticas. De hecho, dijo, el ministro de educación probablemente solo tomó decisiones el 30 por ciento de las veces. Esto, sugirió, fue el resultado del hecho de que Irán todavía estaba en el proceso de transición a una democracia, un proceso que reconoció que no se llevaría a cabo de la noche a la mañana.

Behrooz Tavakoli, el último líder en ser liberado, se enfrentó a la discriminación en el trabajo y fue despedido como trabajador social del gobierno porque es bahá'í. Al igual que con los otros líderes de Yaran, recibió una sentencia de 10 años de prisión, que ahora ha cumplido.

 behrooz tavakkoli

Hoy en día, los bahá'ís continúan excluidos del empleo en el sector público y de algunas profesiones del sector privado. Las autoridades cierran regularmente las tiendas y negocios propiedad de bahá'ís cuando sus dueños los cierran temporalmente para observar los días sagrados bahá'ís. En los últimos años, cientos de empresas han sido cerradas por la fuerza, privando de ingresos a las familias que dependen de ellos.

Una nueva ola de cierres comenzó el 2 y 3 de noviembre, dos fiestas religiosas Baha'i. "Durante las dos fiestas religiosas bahá'ís", dice Simin Fahandezh, una portavoz de la comunidad Baha'i con sede en Ginebra, "más de 200 tiendas bahá'ís en Irán fueron cerradas y se detuvo a un número de bahá'ís". "

Los bahá'ís observan nueve fiestas religiosas durante todo el año, durante las cuales, de acuerdo con su fe, tienen prohibido realizar actividades comerciales. Las autoridades de la República Islámica, sin embargo, afirman que esta actividad es un acto de "alteración del funcionamiento normal del mercado" y los acusan de "proselitismo bahá'í". En represalia, cerraron los lugares de negocios bahá'ís y arrestaron a personas de la comunidad, lo que va en contra de las leyes que otorgan a los propietarios de negocios el derecho de cerrar sus negocios por hasta 15 días al año sin tener que dar una razón. Cuando los bahá'ís intentan ejercer este derecho, son acusados de "ceremonias religiosas no autorizadas".

Aplicación de la ley basada en el capricho

Cuando se cierra una empresa bahá'í, los propietarios rutinariamente apelan a la autoridad responsable, escribiendo una carta para solicitar que se les permita volver a abrir sus tiendas. Pero la respuesta que generalmente reciben es que se les exige que firmen un compromiso de que solo cerrarán sus tiendas en días feriados oficiales reconocidos por la República Islámica y no en otro día. En la práctica, sin embargo, el cierre de un negocio o la obtención de un permiso para reabrirlo no depende necesariamente de si el propietario del negocio firma o no un compromiso. Según Simin Fahandezh, las políticas difieren de una ciudad a otra, dependiendo de los caprichos de los funcionarios locales.

Por ejemplo, dice que en la ciudad de Qorveh, en la provincia iraní de Kurdistán, el entierro de bahá'ís en el cementerio de la ciudad está prohibido. "Las presiones varían, pero existen en todas las ciudades iraníes de una manera u otra", dice ella. "Para algunos, si no firman el compromiso, sus negocios permanecerán cerrados indefinidamente, pero algunas empresas pueden reabrir después de unos meses sin explicación alguna. Es bastante arbitrario ".

En solo un mes en 2014, 80 tiendas bahá'ís fueron selladas. Los bahá'ís también tienen prohibido acceder a la educación superior, lo que a su vez les niega oportunidades económicas. Cada año, el Ministerio de Inteligencia proporciona una lista de empresas y empresas bahaíes a los departamentos de seguridad para empresas y contratistas del gobierno a fin de evitar que se ocupen de esas empresas [enlace en persa].

En una carta al presidente Rouhani en 2016, la comunidad internacional bahá'í le pidió que pusiera fin al "apartheid económico" contra los bahá'ís.

Las autoridades también presionan a los propietarios de empresas no bahá'ís para que vigilen las empresas bahá'ís en un intento por controlarlas. En 2007, la Policía Nacional solicitó a las oficinas de Lugares Públicos de todo el país que mantuvieran vigiladas las empresas bahá'ís para evitar que entraran en campos lucrativos. Y la directiva de la policía fue bastante explícita sobre las restricciones. "Los bahá'ís", dijo la directiva, "no tienen permitido estar activos en los campos de publicación, prensa, joyería, orfebrería, reparación de relojes, impresión o grabado, agencias de viajes, alquiler de automóviles, librerías, moteles y hoteles, talleres de confección, fotografía, cinematografía, salas de juegos y cafés de Internet ".

Sin mejoras concretas

Estas políticas anti-Baha'i se implementan arbitrariamente, y los cambios en los gobiernos no han producido diferencias notables. Simin Fahandezh dice que, además de las recientes noticias de que Molaverdi estaba abordando el tema, la comunidad bahá'í no ha recibido apoyo del gobierno de Rouhani y en algunos casos la situación empeoró. "Desafortunadamente, la situación no ha mejorado de ninguna manera. Si las declaraciones de la Sra. Molaverdi son indicios de que estas acciones se consideran ilegales, entonces las acogemos y esperamos su implementación para que no solo las tiendas vuelvan a abrir, sino que se restauren los derechos de las personas que han sido privadas de sus empleos ".

Fariba Kamalabadi, quien también fue liberado recientemente después de cumplir una condena de 10 años de prisión, recibió con beneplácito las declaraciones de Molaverdi. Ella dijo que mientras estaba en prisión, algunos funcionarios del Ministerio de Inteligencia le habían prometido a ella y a otros bahá'ís encarcelados que se restablecerían sus derechos civiles. Pero por ahora, el gobierno no ha tomado medidas concretas.

cierre de tiendas

Ella reitera lo que Fahandezh dice acerca de las presiones sobre los bahá'ís que realmente están en aumento, especialmente en los negocios. "El día que fui liberado", dice, "sentí que la situación era mucho peor que cuando fuimos arrestados". En ese momento, las tiendas bahá'ís podrían al menos continuar con sus negocios, pero lo que ha sucedido desde entonces ha perjudicado financieramente a la comunidad Baha'i. La mayoría de estos propietarios de tiendas son personas mayores que fueron despedidas de sus empleos en el gobierno en la década de 1980. Empezaron vendiendo en la calle hasta que pudieron comprar una tienda. [A menudo] dos hogares se ganan la vida con los ingresos de una tienda ".

Kamalabadi también mencionó una declaración del ex ministro de Inteligencia, Ghorban Ali Dorri-Najafabadi, que se emitió en 2008 cuando todavía estaba en prisión. Dorri-Najafabadi dijo que las organizaciones bahá'ís en Irán deben ser disueltas, pero, al mismo tiempo, la declaración del ministerio también prometió que los derechos civiles de los bahá'ís serían restaurados. "Desde entonces", dice Kamalabadi, "hemos estado esperando y preguntándonos cuándo se les permitiría a los bahá'ís tener empleos y negocios en el gobierno; cuando a nuestros jóvenes se les permitiría ir a las universidades. Hicieron estas promesas públicamente hace nueve años. Si lo que dijo Molaverdi es cierto, entonces uno puede ser optimista de que se haya dado un paso hacia la restauración de los derechos civiles ".

Cuatro miembros restantes del grupo de liderazgo Yaran: Jamaloddin Khanjani, 84; Afif Naeimi, 56; Saeid Rezai, 60; y Vahid Tizfahm, de 44 años, se espera que completen sus sentencias y sean liberados en los próximos meses.

iranpresswatch.org